Ինչպե՞ս հասնել Սամադհիին (նույնը ՝ Լուսավորություն), եթե դուք մտածում եք

Սամադհիի գաղափարը կամ մաքուր գիտակցության վիճակի հասնելը կարելի է տեսնել հինդուական, ջաինյան և բուդդայական ավանդույթներում: Այն ուրվագծվում էր բուդդիզմի ութապատիկ ուղու, ինչպես նաև Պատանջալիի յոգայի ութ վերջույթների մեջ:

հրեշտակ թիվ 831



Երկու փիլիսոփայություններում էլ այն ներկայացնում է հոգևոր ուղու վերջին փուլը, որտեղ մեկը կարող է լուսավորվել: Բայց ի՞նչ է դա իրականում նշանակում, և իրականում ինչպե՞ս եք դրան հասնում: Ահա մի ակնարկ:

Այս հոդվածում

Յոգայի 8 վերջույթները:

Չնայած սամադհիի գաղափարը առկա է շատ տարբեր տեքստերում, այն առավելապես կապված է դրա հետ աշթանգա յոգա կամ յոգայի ութ վերջույթները ուրվագծված են յոգայի սուտրաներում, որոնք գրել է հին հնդիկ իմաստուն Պատանջալին մոտ մ.թ. 400-ին: Ութ վերջույթները համարվում են որպես լուսավորության քայլեր, իսկ Սամադին վերջին քայլն է, որտեղ մեկը հասնում է վիճակի: երանություն կամ միասնություն:



Որպես Դենվերի համալսարանում հինդուական ուսումնասիրությունների դոցենտ Dheepa Sundaram, Ph.D., բացատրում է mbg- ին. «Պատանջալիի համակարգը իրոք նաև կապված էր յոգայի սինխրոն տեսլականի համախմբման հետ, որը կլինի ոչ աղանդավոր և պարտադիր չէ, որ կապ ունենա մեկ որոշակի կրոնական ավանդույթի հետ»:



Ոմանք պնդում են, որ ութ վերջույթները պարտադիր չէ, որ ուղի լինեն, նշում է Սունդարամը, այլ ավելի շուտ ութ «օժանդակ», որոնք կարող են օգնել հասնել լուսավորության: Շատ հիմնական մակարդակի վրա նրանք ունեն այսպիսի տեսք.

  1. Yamas: արտաքին առարկաները, ինչպես համընդհանուր արժեքները
  2. Նիյամա : ներքին կարգապահությունները, ինչպես անձնական դիտարկումը
  3. Asana: կեցվածքներ կամ կեցվածքներ
  4. Պրանայամա: շնչառության վերահսկում
  5. Պրատյաահարա: զգայարանների դուրսբերում
  6. Դարանա: կենտրոնացում
  7. Դհյանա: մեդիտացիա
  8. Սամադհի: երանություն, կամ միություն

Ինչպես նշում է Սունդարամը, ութ վերջույթների ավելի վաղ փուլերը հիմնված են արտաքին հսկողության և մարմնի վերահսկողության վրա: - Եվ հետո դարանան, դհյանան և սամադին, - ավելացնում է նա, - կենտրոնացան ներքին վերահսկողության վրա. հենց արտաքինի վերահսկողություն ունենաք, կարող եք անցնել ներքինի »:

Գովազդ

Ի՞նչ է սամադհին:

Սամադհին հասնում է երանության և եզակիության, և այն փուլին, երբ մեկը «կանգնեցնում է մտքերի շրջադարձային անիվը»: Յոգայի սուտրաների առաջին տողն է «Chitta vritti nirodha», - ինչը նշանակում է «մտքերի շրջադարձային անիվի կանգառում կամ համախմբում», ըստ Սունդարամի: Սա է յոգական ուղու նպատակը:



Խոսքը նաև տարանջատումը վերացնելու կամ Սունդարամի նկարագրության մասին է ՝ որպես «առարկայի և առարկայի տարբերակումը»: Նա նշում է, որ Պատանջալիի սամադհիի տեսլականը «գիտակցում է վերացվող առարկա-օբյեկտ տարբերակման մասին: Կա միայն գիտակցություն »:

Որպես վավերացված աշթանգայի ուսուցիչ Դանիել Սքոթ նախկինում բացատրված է mbg- ին, 'Սամադին նկարագրվում է որպես ա «ոչ երկակիության» վիճակ որտեղ ես-ը և շրջապատող աշխարհը (վերջապես) ընկալվում են որպես միևնույն: Արդյունավետորեն անցնելով մարմնի, մտքի և ինքնության սահմանները ՝ ձգտող յոգին մեկ է դառնում ամեն ինչի հետ »:

Ինչպե՞ս հասնել սամադհիին.

Եթե ​​սրան պարզ պատասխան լիներ, բոլորը շրջում էին որպես լուսավոր էակներ:



Բայց ճշմարտությունն այն է, որ սամադհի հասնելը, կամ գոնե դրան մոտենալը, բոլորի համար այլ տեսք կունենա: Ութ վերջույթները մտքում ունենալով ՝ բոլոր այդ հարակից գործելակերպն ու կարգապահությունները կարող են օգնել ձեզ մարզել ձեր մարմինը, միտքը և ոգին, որպեսզի լինեն հանգիստ միասնության վիճակում, բայց դա պահանջում է նվիրվածություն:

Շատերը կարծում են, որ սամադին կարելի է ձեռք բերել միայն յոգայի հոգեբանական կարգապահության միջոցով, նշում է Սունդարամը (ինչպես ութ վերջույթները, ոչ միայն ֆիզիկական դիրքերը կամ ասանաները), բայց դա չի նշանակում, որ այն ոչ ոքի հասանելի չէ: Տեսականորեն, ներուժը բոլորիս ներսում է, և ութ վերջույթները դրան հասնելու ամենաուղիղ «քայլերն» են:

Սունդարամը նշում է մանտրաներ նման Եթե «շատ օգտակար են նաև, քանի որ նրանք սովորեցնում են միտքը կենտրոնանալ միայն մեկ բանի վրա: «Դուք հասնում եք այն կետին, երբ կարող եք վերահսկել, թե ինչ տեսակի զգայական տեղեկատվություն եք ընդունում», - ավելացնում է նա:

Լուսավորության փուլերում, որոնք հաջորդաբար կներկայացնենք, մենք հասկանում ենք, որ լուսավորության հիմքը էգոյից և աշխարհիկ կցորդներից անջատվելու կարողությունն է ՝ մինչև այն պահը, երբ կա միայն գիտակցություն և «մշտականությամբ մեկ լինելու զգացողություն»: - ասում է Սունդարամը։

Լուսավորության փուլեր:

Կախված նրանից, թե ում եք հարցնում, կարող են լինել լուսավորության երկու, չորս կամ ավելի փուլեր: Ըստ Սունդարամի, Պատանջալին նկարագրում է այդ տարածք հասնելու երկու հիմնական մակարդակ, որոնք հետևյալն են.

1Սաբիջա

Սաբիջայի կոնցենտրացիան կարող է թարգմանվել որպես «սերմերի հետ», և այն ներկայացնում է այն գաղափարը, որ սկզբում մենք պետք է գիտակցենք, որ մեր համակենտրոնացումը «սերմնավորված է» ՝ հղում ունենալով դեպի մեր սեփական եսը և մեր աշխարհի այս կամ նույնիսկ նախորդ կյանքում մեր տեղի մասին պատկերացումները: ,

Մենք բոլորս մեր հոգու վրա գծանշումներ ու հուշեր ենք կրում, և մենք պետք է ընդունենք դա: «Մենք չենք կարող հասնել Սամադհի ՝ չկարողանալով ջնջել այս հիշողությունները, աշխարհի թշվառությունները և այն, ինչը սնուցում է մեր եսը, մեր կապվածությունները», - բացատրում է Սունդարամը:

երկուսըՆիրբիջա

Երբ կարողանաք կտրվել այդ տառապանքներից և հիշողություններից, «դուք հասնում եք առարկա-օբյեկտի տարբերակման այդ վերացմանը», - նշում է նա: Նիր նշանակում է «առանց» և այլն Նիրբիջա նշանակում է «առանց սերմ»: «Դուք հասնում եք այն կետին, ինչը նրանք անվանում են« միակություն », այլ ոչ թե մենակություն», - ավելացնում է նա: «Դա հավիտենական երանության և հավերժության հետ մեկ լինելու վիճակ է»:

Ընդհանուր առմամբ, «խոսքը գնում է այդ կապերը ճանաչելու այդ առաջին փուլին անցնելու մասին», - ասում է Սունդարամը, - ապա երկրորդ փուլը ջնջում է այդ կապերը այնպես, որ դու սկսես տեսնել, թե ինչ է կոչում Պատանջալին առարկան ինքնին:

Ինչպես իմանալ, որ դուք հասել եք սամադհի:

Պահելը Chitta vritti nirodha մտքում, սամադհիի ազդանշանային նշանը մտքերի պտտվող անիվը կանգնեցնելու ունակությունն է: Յուրաքանչյուրի համար, ով իր ուժերը փորձել է խորհրդածելիս, հավանաբար գիտեք, որ դա հենց այնպես հեշտ չի գալիս:

«Երբ սկսում ես տեսնել մարդկանց, կամ ինքդ քեզ, որ կարողանում ես կենտրոնանալ մեկ մտքի վրա, - ասում է Սունդարամը, - միտք, որը չի հանգեցնում մեկ այլ մտքի», - սա սամադին մոտենալու կամ դրան հասնելու նշան է: Այլ նշանները ներառում են.

  • ձեր օրվա ընթացքում քայլելիս հնչող անշարժություն
  • հիմնական զգայարանների վերափոխում
  • բոլորի հետ կապի կայուն զգացում
  • հանգիստ համակենտրոնացում
  • ձեր զգայական ընդունումը վերահսկելու ունակությունը

Ներքեւի տողը:

Գուցե Սամադհին հեշտ չի գալիս, բայց յուրաքանչյուր ոք կարող է մասնակցել դրան տանող ճանապարհին: Ինչպես ցանկացած պրակտիկա, այն պահանջում է համբերություն, վճռականություն և արդյունքից կտրվելու աստիճան: Նույնիսկ եթե այս կյանքի ընթացքում ինչ-որ մեկը չհասնի Սամադհի, լուսավորության հետապնդումը դեռ կարող է խորացնել ձեր հոգևոր կյանքը և օգնել ձեզ հասնել նոր մակարդակի խաղաղության և փոխըմբռնման:

Wantանկանում եք առողջության ձեր կիրքը փոխել աշխարհը: Դարձեք ֆունկցիոնալ սնուցման մարզիչ: Գրանցվեք այսօր ՝ մեր առաջիկա կենդանի գրասենյակի ժամերին միանալու համար: