Սաղմոս 5-ի նշանակությունը. Աստվածաշնչի մեկնաբանությունը ՝ հզոր պաշտպանության համար
Սաղմոս 5-1
Լսիր իմ խոսքերը, Տեր.
հաշվի առեք իմ ափսոսանքը:
Սաղմոս 5-2
Լսիր իմ աղաղակի ձայնը, իմ Թագավոր և իմ Աստված,
քանզի ես կաղոթեմ քեզ:
Սաղմոս 5-3
Ո՛վ Տեր, առավոտյան դու կլսես իմ ձայնը.
վաղը ես կհայտնվեմ քո առաջ և կսպասեմ:
Սաղմոս 5-4
Քանի որ դու Աստված չես, որը հաճույք է ստանում ամբարշտությունից.
չարը քեզ հետ չի բնակվի:
Սաղմոս 5-5
Հիմարները ձեր աչքին չեն լինի.
դուք ատում եք անօրինության բոլոր աշխատողներին:
Սաղմոս 5-6
Դու կկործանես սուտ խոսողներին:
արյունարբու և խաբեբա մարդը կզզվի Տիրոջից:
կարիճ տղամարդ աղեղնավոր կին
Սաղմոս 5-7
Բայց ես, քո ողորմության առատության պատճառով, կմտնեմ քո տուն:
ակնածանքով երկրպագելու եմ քո սուրբ տաճարի հանդեպ:
Սաղմոս 5-8
Առաջնորդիր ինձ, ով Տեր, քո արդարության մեջ իմ թշնամիների պատճառով.
ուղիղ արա իմ առաջ:
Սաղմոս 5-9
Քանզի նրանց բերանում անկեղծություն չկա.
նրա ընդերքը լի է ավերումով.
բաց գերեզմանը նրա կոկորդն է.
նրանք շողոքորթում են իրենց լեզվով:
Սաղմոս 5-10
Դատապարտիր նրանց, ո՛վ Աստված:
թող ընկնեն իրենց սեփական խորհրդին:
Դատեք նրանց իրենց բազում հանցանքների պատճառով,
որովհետեւ նրանք ընդվզեցին քո դեմ:
Սաղմոս 5-11
Բայց թող ձեզ ուրախանան բոլորը, ովքեր ձեզ վստահում են.
Թող ուրախությունից բղավեն հավիտյան, որովհետև դու ես պաշտպանում նրանց:
և թող քո անունը սիրողները ուրախանան քեզանով:
Սաղմոս 5-12
Քեզ, ով Տեր, կօրհնեք արդարներին.
դու նրան շրջապատես բարերարությամբ, ինչպես վահանով:
Սաղմոս 5 Իմաստ
Իմաստը Սաղմոս 5 շատ հետաքրքիր է, այն ասում է մեզ, որ աղոթքը պետք է որ կարևոր լինի մեր կյանքում, և որ այս աղոթքը պետք է ուղեկցվի նպատակով, եթե ոչ, ապա դա իրական աղոթք չէ մեր Տիրոջ հանդեպ:
Սաղմոս 5 Մեկնաբանություն
Հիմնավոր կերպով ասվել է, որ մարդը սովորությունների էակ է: Մեր արածի մեծ մասը պայմանավորված է ինչ-որ սովորությամբ, որը ձեռք է բերվել մեր կյանքի ինչ-որ պահի: Սովորությունները կարող են լինել չար կամ բարորակ ՝ կախված նրանից ՝ դրանք կերակրում են մեր մարմինը կամ մեր ոգին: Այսօր մենք խոսելու ենք բարորակ սովորության մասին: Առավոտյան աղոթքի սովորություն: Շատերը կարծում են, որ առավոտյան աղոթքի սովորությունը մոլեռանդների կամ նրանց համար է, ովքեր ավելի հետաքրքիր բան չունեն անելու կամ գործազուրկների համար: Բայց Դավիթ թագավորը ոչ ֆանատիկ էր, ոչ պարապ,
Ասելով այդ, եկեք բացենք մեր Աստվածաշունչը Սաղմոս 5 – ի համար: likeիշտ ինչպես նախորդ սաղմոսը, այս սաղմոսը նույնպես ունի վերագրանցում կամ վերնագիր:
Դա ընթանում է այսպես. Հիմնական երաժշտին; Նեհիլոտի մասին: Դավթի սաղմոսը:
կարիճ ամենօրյա կարիերայի աստղագուշակ
Այստեղ մենք ունենք նոր հրահանգ հիմնական երաժշտին կամ երաժշտական տնօրենին: Այս սաղմոսը պետք է երգվեր Նեհիլոտի վրա: Nehilot բառի իմաստն անորոշ է: Շատերի համար դա մեղեդու անուն է, մյուսների համար ՝ երաժշտական գործիքի անուն, հավանաբար սրինգ: Nehilot բառը միայն մեկ անգամ է հայտնվում Սաղմոսների գրքում, այստեղ ՝ Սաղմոս 5-ում: Ըստ սաղմոսի վերնագրի, դրա հեղինակը Դավիթ թագավորն է: 5-րդ սաղմոսը ըստ էության Դավթի ամենօրյա և առավոտյան աղոթքն է և դրանում արտահայտվում է Աստծո վերաբերմունքը արդարների և ամբարիշտների հանդեպ:
Սաղմոսի առաջին երեք համարները պատուհան են բացում մեզ համար ՝ նայելու Դավթի աղոթքի սովորությանը:
Սաղմոս 5: 1-3-ը կարդում է այսպես. Լսիր իմ խոսքերը, ո՛վ Եհովա. հաշվի առեք իմ հառաչանքը: Ուշադրություն դարձրու իմ աղաղակի ձայնին, իմ Թագավոր և իմ Աստված, որովհետև քեզ համար կաղոթեմ: Ո՛վ Եհովա, առավոտյան դու կլսես իմ ձայնը. Առավոտյան ես կներկայանամ քո առջև և կսպասեմ:
Մենք նշում ենք, որ Դավթի աղոթքն ուղղված է Եհովային: Դավիթն այնքան հարգանք ու ակնածանք ուներ Եհովայի հանդեպ, որ նա վերաբերվում էր նրան ինչպես իմ թագավորին և իմ Աստծուն: Հիշեք, որ Դավիթը նույնպես թագավոր էր, ավելին ՝ իր ժամանակի ամենահզոր թագավորը, բայց այդ բնութագիրը Դաւիթի համար հիմք չէր ունենալու ավելի բարձր ինքնակազմակերպում, քան պետք է ունենար: Դավիթը գիտակցում է, որ չնայած ինքը թագավոր է, բայց մի փոքր տառով, իր գլխավերևում մեծատառով թագավորն է ՝ բանակների Եհովան:
Իշխանություն գործադրելու համար նախ պետք է սովորել լինել իշխանության տակ: Դավիթը Աստծո իշխանության տակ էր: Բայց նկատեք նաև Դավիթի ՝ Աստծուն վերաբերվելու շատ մտերիմ ձևը: Իմ թագավորը և իմ Աստվածը: Դավթի և Աստծու միջև կար այդքան սերտ կապ, որ Դավիթը Աստծուց էր, իսկ Աստված ՝ Դավիթից: Այս ամենը կարելի է կիրառել իմ և ձեր նկատմամբ: Եթե Քրիստոսին որպես Փրկիչ եք ընդունել, դուք նույնպես Աստծուց եք, և Աստված ձեզնից է:
Մենք նաև նշեցինք, որ երբ Դավիթն աղոթում էր, նա չէր բավարարվում անգիր բառեր կամ անհեթեթ խոսքեր ասել Աստծուն: Կարդացած հատվածում ասվում է, որ Դավիթը բառերով աղոթում էր Աստծուն, նա նույնպես հառաչանքով աղոթում էր Աստծուն և աղոթքով աղաղակում Աստծուն: Սրանք աղոթքի երեք ձևեր են: Բառերով աղոթելը նշանակում է խոսել նրա հետ այնպես, ինչպես ընկերոջդ հետ խոսելիս: Հառաչանքով աղոթքը ոչ մի կապ չունի էքստազի վիճակում կակազելու, այլ խորը խորհելու հետ, թե մենք ինչ ենք ասում Աստծուն: Աստվածաշնչի որոշ թարգմանություններ ասում են. Հաշվի առեք իմ խորհելը: Աղոթքով Աստծուն աղաղակել նշանակում է արցունք թափել կամ բարձրաձայն լաց լինել Աստծո ներկայությամբ: Անշուշտ, Դավիթի աղոթքը մակերեսային չէր, քանի որ մեր աղոթքը շատ դեպքերում է:
Այս հատվածում մենք տեսնում ենք նաև օրվա այն ժամանակը, երբ Դավիթը աղոթեց: Ո՛վ Եհովան ասում է Դավիթին, առավոտյան դու կլսես իմ ձայնը. Առավոտյան ես կներկայանամ քո առջև և կսպասեմ:
Որպես թագավոր ՝ Դավիթը պետք է որ շատ զբաղված անձնավորություն լիներ: Բայց չնայած դրան, իր իսկ վկայության համաձայն, նա առավոտյան վեր կացավ, որպեսզի իր ձայնը լսելի դառնա Աստծո առաջ: Առավոտը կարծես Աստծո առջև աղոթքով գնալու լավագույն ժամանակն է: Առավոտյան ինտելեկտը ավելի արթուն է, իսկ ոգին ՝ ավելի պատրաստ: Օրն անցնում է, կյանքի հոգսերը նվազեցնում են հոգևոր բաները ընկալելու մեր կարողությունը:
Ասում են, որ Մարտին Լյութերն իր գործունեությունը սկսելուց առաջ ամեն օր երկու ժամ աղոթում էր: Բայց որոշ օրեր, որոնք պետք է հատկապես զբաղված լինեին, ավելի քիչ աղոթելու փոխարեն, Մարտին Լյութերն ավելի շատ աղոթեց: Հարցին, թե ինչու, Լյութերը պատասխանեց. Երկու ժամ աղոթելը բավարար է այն բանի համար, ինչ ես անում եմ սովորական օրվա ընթացքում, բայց երեք ժամն անհրաժեշտ է, երբ օրն ավելի ծանրաբեռնված կլինի: Surpriseարմանալի չէ, ինչ արեց Աստված այս մարդու միջոցով:
Մենք հայացք գցեցինք Դավթի աղոթքի սովորությանը: Այժմ եկեք նայենք Դավթի աղոթքի բովանդակությանը: Դրանում մենք գտնում ենք Աստծո վերաբերմունքը արդարների և ամբարիշտների հանդեպ:
Այն, ինչ Աստված մտածում է արդարների մասին, կարելի է գտնել գլխի մնացած հատվածում գտնվող տարբեր հատվածներում:
Սաղմոս 5: 4-ում ասվում է. Քանզի դու Աստված չես, որը հաճույք է ստանում ամբարշտությունից: ամբարիշտը քեզ հետ չի բնակվի:
Աստված սուրբ է և ատում է չարը: Վատ տղան Աստծու հետ բնակվելու փոքրագույն հույս չունի: Աստծո հետ ապրելու համար մենք պետք է դադարենք վատ լինելուց: Դա անելու միակ միջոցը Քրիստոսին որպես Փրկիչ ընդունելու միջոցով կրկին ծնվելն է:
Այլ հատվածներ, որոնք պատմում են մեզ արդարների հանդեպ Աստծո վերաբերմունքի մասին, 7-ն և 8-ն են, որտեղ ասվում է. Բայց ես քո ողորմության առատության համար կմտնեմ քո տուն: Ես քո վախից երկրպագելու եմ դեպի քո սուրբ տաճարը: Առաջնորդիր ինձ, Եհովա, քո արդարության մեջ ՝ իմ թշնամիների պատճառով. ուղիղ արա իմ առաջ
20 օգոստոսի աստղագուշակ
Աստված արդարների նկատմամբ ունի արտոնյալ վերաբերմունք: Արդարները կարող են մտնել Աստծո տուն ՝ իր շնորհի գահը, և երկրպագել Աստծուն: Հոգեպես ասած ՝ Դավիթն իրեն տեսավ որպես քահանայապետ ՝ մտնելով խորանի ամենասուրբ տեղը: Քանի որ Դավիթը քահանայապետ չէր, նա գործնականում չէր կարող մտնել խորանի ամենասուրբ տեղը, բայց Աստծո շնորհով դա անում էր հոգևորապես ամեն առավոտ: Այնտեղ Աստծո ներկայությամբ Դավիթը կարող էր արդարացիորեն առաջնորդվել ՝ թալանելու իր թշնամիների հարձակումը և կարող էր հասկանալ, թե ինչպես է Աստված քայլում նրա կողմից:
Բայց հիմա եկեք քննարկենք հակադրությունը: Աստծո վերաբերմունքը ամբարիշտների հանդեպ:
Տեսնենք, թե ինչ է ասում 5-րդ և 6-րդ համարները: Հիմարները ձեր աչքի առաջ չեն կանգնի. դուք ատում եք բոլոր նրանց, ովքեր անօրինություն են գործում: Դու կկործանես սուտ խոսողներին: արյունարբու և խաբեբա մարդը կզզվի Տիրոջից:
Ընդհակառակը, ամբարիշտները չեն կարող Աստծո աչքում լինել: Աստված ատում է նրանց, ովքեր մեղք են գործում: Աստված կկործանի նրանց, ովքեր ստում են: Աստված զզվում է նրանցից, ովքեր արյուն են թափում և խաբում: Դուք չեք կարող խաղալ Աստծո հետ: Եթե չլիներ Աստծո ողորմությունը, մենք բոլորս կկործանվեինք: Բայց փառք Աստծուն, որ նա մեզ հնարավորություն տվեց դադարել անաստված լինել և արդար դառնալ ՝ վստահելով մեր Փրկչի Քրիստոսի զոհաբերությանը:
Շարունակելով ամբարիշտների հանդեպ Աստծո վերաբերմունքը ՝ մենք ունենք 9-րդ և 10-րդ համարներ, որտեղ նա ասում է. Քանի որ նրանց բերանում անկեղծություն չկա. նրանց ընդերքը չար է, կոկորդը ՝ բաց գերեզման, լեզվով նրանք շողոքորթություն են ասում: Պատժիր նրանց, ով Աստված: ; ընկնել իրենց իսկ խորհուրդների համար; իրենց օրինազանցությունների պատճառով նրանց վտարեցին, որովհետև նրանք ընդվզեցին քո դեմ:
Այստեղ մենք ունենք մարդու ծայրաստիճան այլասերվածության վառ պատկեր: Այս հատվածը օգտագործվում է Նոր Կտակարանում `ցույց տալու մարդու բացարձակ այլասերվածությունը: Մարդն իր էությամբ կեղծավոր է: Հայտնվում է այն, ինչ դա չէ: Դրա էությունը չարիք է: Նրա բերանը հռչակում է այն, ինչ առաջացնում է նրա մութ հասկացողությունը: Նրա լեզուն պատրաստ է վիրավորվելու, վիրավորվելու, հաճոյանալու: Այս նկարի առջև կանգնած ՝ սաղմոսերգուն անպատիժ դատողություն է անում: Այլ կերպ ասած, նա քարոզում է ամբարիշտների պատիժը: Սա բնորոշ է «Սաղմոսներ» գրքում:
Մենք հայացք գցեցինք Դավթի աղոթքի սովորույթին և Դավիթի աղոթքի բովանդակությանը:
Վերջապես եկեք նայենք Դեյվիդի լիակատար վստահությանը:
Սաղմոս 5.11-12-ում ասվում է. Բայց թող ձեզ ուրախանան բոլորը, ովքեր ձեզ վստահում են. թող ուրախությունից բղավեն հավիտյան, որովհետև դու ես պաշտպանում նրանց: Քեզանում ուրախանում են նրանք, ովքեր սիրում են քո անունը, որովհետև դու, Տեր, կօրհնես արդարներին: Ինչպես վահանով նրանց քո օգտին:
Դավիթը ամբարիշտների համար պատժեց, բայց արդարների համար հակառակը: Նրանք, ովքեր ապավինում են Աստծուն, կապրեն ուրախության մեջ: Նրանք, ովքեր սիրում են Աստծուն, իրենց ուրախությունն են գտնում նրա մեջ: Արդարները կօրհնվեն Եհովայի կողմից: Արդարները շրջապատված կլինեն Եհովայի բարեհաճությամբ, որպեսզի թշնամին չկարողանա վնասել նրանց:
Վերջապես, թույլ տվեք այս հարցը տալ ձեզ: Ինչպե՞ս է անցնում ձեր աղոթքի կյանքը: Այս առավոտ աղոթքով Աստծու առաջ հայտնվեցի՞ք: Դավիթը արեց: Հիսուսը դա արեց, Մարտին Լյութերն էլ արեց դա: Իսկ դու.?
Դուք ժամանեցիք նայելով
- Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն սաղմոս 5
- 5-րդ սաղմոսի իմաստը
- Սաղմոս 5-ի բացատրությունը
- Մեկնաբանություն Սաղմոս 5
Տես նաեւ:
Կիսվեք Ձեր Ընկերների Հետ: